高宗皇帝孝通神明，宣和皇后归燕慈宁，振古未闻也。风化所覃，自亲及疏。时则有宗室伯深字逢原，居吉之安福县，别母三十年，后乃知流落蜀中。某少时亲见其迎侍来归，名士如曾端伯及其子子长、晁子西、程咏之皆赠以诗。后有朝奉郎任绅字公垂，东州人，靖康之乱与母相失，斋戒祷天者十七年。绍兴和戎河南，东归，徒步求母而得之，奉事十有八年，诏擢删定官。又兵部沈尚书介，字德和，湖州人。宣和间父官济南，生德和而嫁其所生，兵乱莫知存亡。绍兴末，以秘书少监使北方，往回厚赂驿舍承应人宛转物色，得母所在。归恳荆襄将帅捐金用间，母遂与其异父弟偕来，皆奇事也。今逢原孙丰城主簿希公出示旧诗，予方修《庐陵志》，当并记所闻，备史官采择，以彰圣化。嘉泰四年四月二十一日。

公讳耕，字道夫，姓何氏，世居汉州之绵竹县。曾大父杲。大父延，世号休庵居士，轻财好施，食客日数十人。与同郡德阳史彬善，以其子革为彬婿，即公之父也，赠朝议大夫。彬教授弟子以百数，号绝学先生，两家既通婚姻，何氏亦占籍德阳矣。公甫胜衣，从外祖学词赋，警敏异群儿，更授《尚书》，殚思精义。东西川名士张行成、任慥继为郡博士，皆奇之。方弱冠，类试奏名第一，时绍兴十七年也。自行在吴中，蜀士不预廷试，例赐魁进士及第，命官视甲科第三。讲和后稍稍来奉大对，时秦益公当国，谕礼部尚书：凡不至者第一等并赐进士出身，今后准此。入熟画可，遂为故事，盖自公始。以左迪功郎充彭州州学教授，用举主升从政郎、教授成都。公天资高明，积学勤笃，士闻风四面至，帅守监司交荐之，改左宣教郎，领职如故。制置使沈介、转运周绾、何逢原皆中朝名胜，待公以异礼。今上登极，转左奉议郎，移成都府路转运司干办公事。官长查籥负才易公，公遇其施设未安，必反复告之，籥大敬爱。吏部尚书汪公应辰儒宗，严许可，以文章典雅科荐公，俄通判成都府。乾道四年，绵汉大饥，公沿帅檄赈济，过家率族党发私廪为之倡。里富人独闭籴，公登门晓之，弗听，械系其家人，远近输米相踵，全活不可计。文人晁公溯为提点刑狱，诗以美之。会邛蜀间盗发，帅遣将将数百人，命公督捕。公宣示恩信，譬以祸福，寻即解散。擢知蜀州，抚摩善良，绳治奸猾，郡以大治。盗复起邻邑，州民惊扰，公立木四门，大书曰：「率众劫民财者斩」。有村夫攫鬻物于市者，罪当流，部使者欲杀之，且责公自叛其说。公曰：「前令为率众而劫人者设，今一夫攫物耳，非姑息也」。使者愧谢。居顷之，丁太宜人忧，疏食三年，出居僧舍，自号恬庵踦叟，以布裘、铁环、竹杖等五物为五友，若无意于世者。免丧踰年，青羌寇沉黎，虞雍公为宣抚使，檄公守雅州。诸司调西兵来戍，公曰：「蛮敢侵边，贪吏实启之，其患常在外；今多屯兵必损郡计，脱不满意，且内讧，是腹心之疾也。守诚洁己奉公，戒城寨官无黩货生事，训练州兵，优恤土丁，蛮何足患」？其后八年，黎境再扰，制置司调戍兵益众，将非其人，果作乱，人服公先见。知果州，改嘉州，课常为诸郡最。除潼川府路提点刑狱公事，作谕民诗四十二篇，语平易而教化寓焉，郡邑家有其书。强暴犯法，父老必谯曰：「汝不诵何公诗乎」？往往知悔。淳熙四年，敕差监四川类试，得士为多。是岁被召。明年入对，论恢复四事，且曰：「愿陛下内定其志，外修其具，考其实无听其虚言，无畏难于今而成功于后日」。上曰：「卿所言尽之矣」。拜仓部员外郎。改户部郎中，兼国史院编修官，侍讲东宫。未几迁国子司业，就升祭酒，改太子侍读。讲《礼记》终篇及史院进《四朝志》，皆增秩一等。徙秘书监。丐外，知潼川府。请祠，未报，以十年六月乙卯卒于府之正寝，享年五十有七，既诏公主管玉局观，不及拜矣。积官朝请大夫。娶同郡李氏，封宜人，前公四年卒。三男：德方，将仕郎；德彦，迪功郎、新邛州司户参军；德固，迪功郎、新嘉州州学教授。三女：德秀、德珍、德蠲，适进士王瓘、关镕、李兑。孙男七人：居安、庆传、迁曾、卿月，早夭；今存者曰惠云、法云、登云。即其年九月乙酉葬于县之义合乡元池里，与李宜人同域而异藏。公有文集百卷，藏于家。予未常至蜀，而多识蜀士，夙闻公有盛名。绍兴末，外舅王公葆光守汉，每道公之贤。岁在戊戌，予在翰林，而公实来，一见如旧交。已而僚于东宫、于史院，予既知公，公亦知予。自公云亡，怀思不已。今德彦、德固同登进士第，泣请铭公墓，义不得辞。窃常评公：于书无不读而得其要，于文无不能而根诸理。立朝端谅敢言，典郡岂弟，人不忍欺。其持心虽厚，而临事刚不可夺；其造行甚谨，至适性亦通而不拘。当仕则仕，当止即止，惟其时而已矣。始蜀先进久欲扳公于朝，公未尝有所就。虞公秉政，知公特深，迄莫能致也。赵沂公入相，荐公为郎。公积阅虽高，然寄禄未至大夫，为中郎满岁乃可任子。素友爱季弟，怜其早世，抚孤德崇过己子，将命以官。于是翻然而起，至则忠嘉合上意，誉望动缙绅。朝廷进退蜀士，多以公言为轻重。学省蓬山，极道德文章之选，公俱为之长，视禁途跬步可登。一旦悼亡，浩然有归志，日夜求去。人争欲留公，予时为承辖，谅公诚悫，莫敢遏也。盖公之行谊文学出处去就大略慕唐白乐天，而耽玩释氏，躬持斋戒尤与之同。呜呼，亦贤矣！是宜铭。铭曰：

圭璧其德，松筠其节。何以文之，惟学与识。宜公宜卿，我则自抑。宜耄宜期，天曷尔啬？宁非劬躬，以寿奕叶。邈乎来今，尚考斯刻。

故吏部尚书程公以龙图阁学士就第，踰年而卒，其子准等持兵部侍郎杨公大法所状行实属予以铭。予与公同年进士，数尝同僚，厚我莫如公，知公莫如我，其何敢辞？恭惟孝宗皇帝圣学高妙，励精政事，尤有知人之明。惟公历两省六曹，以该洽直谅见知，相与论道，统平政体，在廷少比。公亦忘身徇国，思为朝廷植悠久之计。其在外则心乎爱民，长虑却顾，未尝便文自营，士大夫皆以不大用为恨。及事寿康皇帝，兴念旧僚，叠加恩礼，而左右乏里言，公亦老矣，无意仕进，得谢于家，尽发所蕴，著书立言，启迪后生。盖其自幼至老，禨祥卜祝无所信，玩好技艺无所嗜，唯通经评史，考古验今，一事未详，一理未穷，弗措也。其始终大概如此。若乃爵里议论，则可一二数矣。公讳大昌，字泰之。按程氏其先出自重黎，周有休父封于程，地在关中，子孙散居西北。有开府仪同三司灵洗者，效节萧梁，著功于陈，封忠壮公。《南史》以程安为新海宁人，即今徽州休宁也。厥后或北归，或遂留，故公为休宁人也。曾祖晟，娶洪氏。祖士彦，娶金氏。父畎，累赠正奉大夫。妣淑人陈氏，世积善尚义，孜孜教子。至公颖悟殊常儿，十岁能为文。绍兴癸亥重立太学，年甫冠矣，一试即与选，学官争为延誉。二十一年，登进士第一，左迪功郎、主吴县簿。丁正奉忧。服除，献文于朝，宰府奇之。二十六年，除太平州教授，明年召为太学正。三十年诏馆职必试乃除，初召朱熙载等，再召刘仪凤等，皆辞。上命宰职择人，不许辞。以公应诏，仍谕上旨，遂除秘书省正字，改左宣教郎。三十二年六月，孝宗受禅，擢著作佐郎。初政锐意事功，命谕四出，贵近或预密议，公因轮对及之。寻命百官条弊事，公又极言：「汉石显知元帝信己，先请夜开宫门之诏。他日故投夜还，称诏启关。或言显矫制，帝笑以前诏示之。自是显真矫制，人不复言。国朝命令必由三省，防此弊也。请自今被御前直降文书，皆申省审奏乃得行，以合祖宗之规，以防石显之奸」。又论：「去岁完颜亮入寇，无一士死守，而兵将至今策勋未已。惟李宝捷胶西，虞允文战采石，实屠亮之阶，今宝罢兵，允文守夔，此公论所为不平也」。上韪其言。三皇子就傅，遴择宫僚，九月以公为尚书驾部员外郎，兼恭王府赞读，又兼兵部郎官。隆兴元年，兼庆王府直讲。十二月丁母忧。乾道二年春服阕，召为考功员外郎，六月复兼恭邸赞读，八月迁国子司业。三年十二月，兼权礼部侍郎，一时文柄举属公。其成就人才不可计，凡今老师宿儒多公门生也。五年正月，兼权直学士院，宣对于选德殿。上曰：「朕治道不进，如何」？公知上志在恢复，迎合者多，即奏：「陛下勤俭过古帝王，北虏自通和知尊中国，不可谓无效。但当求贤纳谏，使政事日修，则大有为之业在其中，不必用迎合之言，求奇策以幸速成」。又言：「淮上筑城太多，缓急何人可守？臣谓设险莫如练卒，练卒则在选将」。上深然之。后数日再召对，上曰：「卿前言朕俭是也，独病风俗太奢，用度不足，今早与大臣议立法以止之」。公奏：「居室衣服、吉凶之礼，皆由著令，要在上之人持久以化之耳」。上又问：「卿更有何事为朕言之」？公曰：「事有大小，有先后。今四方狱案必经圣览，大臣因是亦困省阅，何暇议大事、急先务乎？往陛下尝增左右司为四员，若渐复减员，分以委之，中书之务清矣」。后数年，迄如公言。八月除直龙图阁、江东转运副使，盖公求试民事，故以乡部宠之。公引嫌改浙东提点刑狱。越帅多大僚，适岁丰，酒税溢额，漕臣不敢问，乘公摄帅，遣其属挟朝命括羡财，且将增额。公力拒之，曰：「某宁罪去，不可增也」。越人迄今德公。七年，复徙江东运副，诏勿引嫌。公犹不自安，踰年乞祠，就徙江西路。公曰：「可以兴利除害，行吾志矣」。九年岁歉，出钱十馀万缗代输赣、吉、临江、南安四郡五等夏税折帛，遏饥民为盗之原；又迁吉安造船场于台治，以省费革弊，凡吉旧欠皆捐之。清江县有破坑、桐塘两堰，堤江四十里，护田千三百七十顷，民居陆地又三百顷。堰坏四十年，岁罹水患，公力复其旧。又奏漕臣遇代，积累欠数病州县，乞行蠲削。淳熙元年冬诏可，凡乾道七年、八年诸路欠税赋丁役及他钱物并除之。由公一言，上恩及天下矣。岁满再任，进告不下，宰执问其故，上曰：「程大昌职事修举，自合加职」。乃升秘阁修撰。二年四月，召为秘书少监，九月兼权中书舍人。六合塔僧以镇潮为功，求内降给赐所置田产，仍免科徭。公奏：「二税外和预买折帛正额、额外科借皆科也，保正长、身丁杂役皆徭也。僧寺既违法置田，复移科徭于民，奈何许之？况自绍兴二十二年修塔之后，潮果不齧岸乎」？御前置忠锐、忠武军，以浙西路钤辖李师古兼统制，带御器械戚世明兼训练，援例增请给。公执不可，其命俱寝。俄兼崇政殿说书。三年四月除权刑部侍郎，升侍讲，五月兼国子祭酒。公言：「辟以止辟，未闻纵有罪为仁也。今四方谳狱例拟贷死，臣谓有司当守法，人主察其可贷则贷之，如此则法伸于下，仁归乎上矣」。上以为然。旧法，宰执初除、转厅，皆有给赐，减半。其后太尉、使相、三少而上往往取旨视枢密使，都官用例，寖失法意。公请自侍从而执政、自执政而相则为初除，法当全与；馀为转厅，皆减其半，遂为定制。上知公持正不避怨，滋欲用之。四年八月兼给事中。江陵统制官辛逢原纵部曲殴百姓，守帅辛弃疾谓曲在军人，坐徙豫章。公极论不可。上曰：「朕治军民一体，逢原已削两官，降本军副将矣」。康与之在绍兴时以谈谐进，后坐事长流广南，至是有与为地，刊除旧犯，还其资历，公封还敕黄。上喜曰：「待迁擢卿，其益尽心，无避忌」。十月落权字。五年正月同知礼部贡举，御制《原道辨》，寻易名《三教论》，独公与闻之。六月进吏部右选侍郎，兼同修国史。旧小使臣注令尉若监镇兼烟火者，验老病而已，公以其亲民，面令读律，且诘其大旨，不通者辄罢遣。八月兼权吏部尚书。六年夏，正除权吏部尚书。公遇事启请，知无不言。如论军中强壮子弟及西北伉健之人不可轻听离军；禁卫不以膂力进，今率三年辄补外官，用违所长，宜留寘三衙。又欲酌绍兴旧制，命诸军挽强转资，稍示劝诱。又请究归正伪冒，裁减添差，以宽州郡。面奏堂白累万馀言。会举行中外更迭之制，公力请郡，是冬除敷文阁直学士、知泉州。陛辞，上谕曰：「凡有见，悉奏来」。自南渡后，泉为台、信、建昌、邵武四郡代输银二万四千两，诸县并缘苛歛预借。公条便民事，具言本末，有司持之未下。明年首为民代输一年，且乞禁绝后日预借，又蠲前岁秋苗之未输者。八年春，汀贼沈师作乱，诏并剿其徒。公请罪止渠魁，赦其胁从，仍许徒众相纠，可使亡命解散，不然数州据乱，是坚其附贼也。宰相然公言，奏行之。是冬，沈师独与死党窜伏漳州山谷间，距城百馀里。州有左翼军戍将萧统领者卷甲赴之，逮夜力疲，搏贼不胜，死焉。闽中大震，漕檄左统制裴师武出兵。师武置司在泉，谓帅符未下，不敢擅兴。公手书趣之，曰：「事急矣，有如帅责，君可持吾书自解」。又取前得释胁从之旨，散榜以间其党。师武至漳，群情顿安，捕获谍者十馀曹，皆椟藏兵器，谋刻日纵火为贼内应。微公先事从权趣师武行，漳且屠矣。太守刘正义、郡人今左司郎中郑公显驰书谢公曰：「城邑获全，公之赐也」。终更，提举江州太平兴国宫。十三年秋，起知建宁府，十四年复提举南京鸿庆宫。自公为郎，首侍寿康于王邸，多所宏益，其后间谒东宫，必款语移时。尝用家人礼许见，今上及公主亲取宝器酌酒饮公。受禅之初，与宫僚一等推恩。绍熙元年加宝文阁直学士，旋知明州，示将复用，遽以祠归。四年，超进龙图阁直学士。明年请老，进本阁学士致仕，皆非常典也。庆元改元十一月甲申，以疾不起，享年七十三。积官宣奉大夫，爵新安郡开国公，食邑二千一百户，食实封一百户，赠特进。公自宦游去乡里，乐吴兴溪山之胜而卜居焉。晚得安吉县梅溪乡邸间山，规营茔域，未成而卒。淑人陈氏，公母之从兄女，生百日，值方腊乱，父母携匿谷中，祝曰：「儿若贵，勿啼」。自是悄然。既长归公，事舅姑以孝闻，生诸子躬自鞠育。公嗜书，未尝省家事，宾祭孔时，淑人力也。年七十六遭公丧，谓诸子曰：「吾得从而父足矣」。病不服药。后公四十七日，安然而逝，遂合葬焉，二年四月辛酉也。四男：准，朝散郎、新通判太平州；本，早世；阜，朝奉郎、知上元县；覃，宣教郎、新浙西茶盐司干办公事。三女：适承直郎、监行在文思院都门郑汝正；次适奉议郎、新知湖州武康县丁大声；季，早亡。孙三人：端复，登仕郎；端节、端履以遗泽补官。孙女三人。公有文集若干卷，别著《禹贡论》五十二篇，辨江、河、淮、汉、济、弱水、黑水甚详，凡诸儒舍经泥传注失禹本指者一皆正之。又为《山川地里图》，端明殿学士汪公应辰博洽重许可，读之大叹服，谓不可及。公在讲筵，遂以进御，天语嘉奖，今行于世。别有《演蕃露》六卷；《考古编》、《易老通言》、《易原》、《雍录》四书各十卷；《北边备对》六卷；《书谱》二十卷，取五十八篇互相发明，篇为一论，抉隐正󸈠，尤有功于学者。呜呼，若公可谓博学笃志者矣！铭曰：

浩浩千古，孰知其津？扰扰万生，孰致其身？伟欤程公，绝类离伦。气以直养，业以精勤。士之指南，国之宝臣。其在两禁，昌言复君。使于四方，仁心庇民。胡不弼谐，迄其经纶，归而著书，极道之真。既没言立，庶几不泯。自歙而湖，肇自于今。有式新阡，尚考斯铭（《平园续稿》卷二三。又见弘治《休宁志》卷二七，《新安文献志》卷六八，《南宋文范》卷七○，同治《安吉县志》卷一四。）。

「减半」上疑脱「转厅」二字。

古者宾兴之士论定于乡，是以上不失人，下无遗才。后世升黜一以程文，贤能不皆进，愚不肖未必退，往往出于偶然，曰此公举也，而乡评不在焉。若乃德行道艺脩之身、信于人，虽曰未遇，而无智愚大小，生则推尊之，没则追思之，是谓乡评，殆与公举相为权衡。然彼犹可幸得，而此不容力致，轻重断可识矣。吉为士之邓林，乡评所推今有人焉，葛先生是已。先生讳潨，字德源，系出常州。祥符间，名宫者始登科，自是世策高第，或至侍从辅相。惟先生高祖咏徙家庐陵，曾祖日宣、祖敏求、考经，俱有文行。叔祖导岷先生敏修擢元祐三年甲科，受知苏文忠公、黄太史，先生坐上书入党籍，学者宗之。先生四岁而孤，又七年母亡，依仲父唐州录事参军，苦学忘寝食，手抄书钜万，无一字行草，贯通经子历代史书，端醇详雅，士大夫子弟争愿从之。胡忠简公及其群从号儒先甲族，竞以书帛延致，亦尝不鄙过予家塾。晚即所居讲授，八邑暨傍郡秀民著录盈门。先生迪以行谊，非但章通句解而已，后多登第游宦，荐春官者不论也。初，录参老而贫，同产滋流落湖湘，娣嫠居，先生并迎归奉养，罄束脩毕其婚嫁，常产阙如也。导岷既无子，录参为之继，先生亦谓录参鞠育不可忘，身主其祭。孝友类此。郡博士稔贤名，请为直学，迁学录。庆元六年四月甲午以疾不起，博士率诸生奠哭尽哀。乡人皆来告予曰：「乡先生亡矣」！享年七十有五，以十二月甲申葬郡西清塘之原。娶同郡曾氏。生三男：长琳，早世；次玢，季瑰，传父业，玢再预宾贡。四女：长适贡士曾友节；仲适吴简卿；叔适王及，及夭，改适尹先达，前先生十二日而亡；季适白逢原。孙四人：一男杞，三女俱幼。所著书有《草茅卑论》三卷、《寿斋笔语》四十卷。先生存心忠而勇于义，尝集本朝死王事者著《旌忠录》三卷，名士多为序跋。常州族立象，大司成次仲之子，乾道中来守庐陵，于先生为从兄，先生旅谒即退。立象代还，执手叹其安恬。予自上印绶，与先生及欧阳伯威岁讲同甲之会，月为真率之集。先生文华有馀，凡予小圃草木猿鹤悉为赋诗，语新而事的，卷轴盈箧。今失良朋，能无永叹？玢等乞铭，其忍弗从？铭曰：

修其天爵，席以儒珍。昔闻其语，今觌其人。士无贤愚，曰乡先生。盍祭于社，永光榆枌！

君讳公璟，师宋其字，陈其姓，新蔡人也。今居袁之宜春。胄出舜后妫满。朝奉郎、守司农少卿、赠银青光禄大夫式者，其曾祖。朝请大夫、赠金紫光禄大夫之纯者，其祖。朝请大夫、赠正议大夫升者，其考。赠硕人晁氏、赠宜人徐氏者，其妣也。君某氏出也。以父任历鄂之蒲圻、韶之曲江主簿，澧州司理参军，未赴，丁母忧。除丧，为赣之会昌令，又为静江府义宁令。以荐者改宣教郎，知筠州高安县，通判德安府，知开州、西和州。未赴西和，请为祠官，改主管建昌军仙都观。卒，年六十四，终官朝散大夫。君在蒲圻，适武昌军垒增葺区庐，废诸县属役，他邑良扰，独君所即工取佛老之废宫以为材，僦市井之庸保以为使，不日而成，卒乘交贺，而田里罔觉。嘉鱼缺令，诸部使者檄君摄之。邑之地卑，背江面湖，每岁桃华水生，环邑之境汇为巨泽，亘数百里，三邑之民不可以稼。政和间，唐令筑万顷堤以鄣之，堤溃四十年，莫之能复。君率乃僚行视故迹，荒度地势，于是徙广就狭，舍旧相新，距故堤三百举武，因两山之阨扼外水之咽。发耕者七百人治之，劳赉劝相，勉以久利，董以大家，三旬而堤成，截若霁虹，隐若金城，连岁大穰，民厌鱼稻。民歌之曰：「冯夷不仁兮，奄吾畴以为湫。天惠陈侯兮，涸彼湫以为畴。黄云兮被野，后稷欣欣兮乘白云而来下。一饭兮祝侯，与大椿兮相永乎春秋」。总领王公炎闻而荐之，后为枢使又荐之。君在会昌，属摘山之盗突入赣境，张甚。君首揭格外赏募猛士，以蝥弧为前锋。盗退，太守侍郎陈公天麟表其绩。以父忧去。义宁地杂蛮汉，崇山复岭，商旅道断，而官自鬻盐，府散之县，县散之乡。故事，皆强民售之，君为设场，听民自售，罔不呼舞。溪蛮间发，乘以大盗，师旅之后，加以年饥，君专意抚字，民用昭苏。蛮有吴其姓者，黠而勇，阴啸群丑，时闯汉疆。君以策缚致麾下，诸酋出谢，君劳飨之，喻以忠孝，开以福祸，感悦而去，一境宁谧。帅刘焞、漕梁安世合章荐之。宜州蛮叛，帅王卿月招君议事，遣往摄守，君逊不敢当，而条上平蛮方略。卿月用之，蛮汔平定。高安茶租挈重，君痛节百费，以他赋之赢代民输之，民力顿宽。政声籍甚，冠冕一路。太守侍郎俞公澄首荐之，万里相继假守，亦荐之。君秩满造朝，万里祗召继至，复荐于朝，而君已诣铨曹署德安郡丞矣。有旨，理为中书除命。时戎帅兼知德安，政用戎索，鹰击毛挚，觇民细事，以神其明，道路以目。君每事尽规，横政小霁。复州缺守，诸部使者列于朝，请以君摄。凡五阅月，作水楼以代民兵之役，严边备以激义勇之士。提举尚书张公孝伯、漕使刘立义、提刑张垓交章荐之。辰蛮叛，帅枢使王公蔺檄君议事，将辟为真守，君复逊不敢当，而条上平蛮方略。君凡再辞辟郡，谈者高之。君至开州，治赋不扰而裕，听讼不察而明，期年而治，民气和乐。迨暇访求唐刺吏柳公绰、韦处厚之遗迹，而追和其诗句，峡中争传之。有嘉禾一茎九穗生其境内，部使者表其事，以为君之异政所致。制帅龙学尚书刘公德季率茶使王某同荐之，给事程公叔达、中书舍人陈公居仁亦屡荐之，前后举者二十馀人。既归自蜀，意已倦飞，得请祠官，超然自得，悠然自放。乃筑池馆，乃蓺松竹，芳晨胜日，策杖孤往，诗狂酒圣，胥命同社，园翁溪友，所至争席。往往登山临水，吟风弄月，穷日之力，至夕忘返。嘉泰二年十一月朔，子孙方罗拜称贺，君忽慨然曰：「吾其归乎」？皆问曰：「翁既归矣，又将焉归」？君笑而不答。后五日夙兴焚香，立而逝云。娶骆氏，宾王之裔也，封宜人，前一年卒。二子：元勋，从政郎、前道州军事判官；元老，将仕郎，后君数月卒。四女：长适进士冯百药，次适文林郎、泉州观察推官孟雍，皆前卒。次许武德郎、赣州正将夏用中之子允德，次许进士易光廷之子。孙男二人：衍、衢，治命以纳禄之泽奏补衢。孙女二人，俱幼。君色粹气温，表里一如，可爱可亲。至涖官谨度，遇事必为，凛不可夺。然睦家庭，笃亲故，上信谊，下势利，闻人一善，若己有之，见人急难，若身逢焉。尤为龙学尚书刘公所知，公帅长沙，道宜春，闻君之丧，亲临吊焉。哭之恸，禭之渥，抚存其孤，意恻恻也。元勋将襄君大事，以夫人骆氏祔焉。诹之玄夫，重告曰某岁癸亥，某月辛酉，某日丙申，兹谓良辰；县曰宜春，乡曰信义，里曰德成，原曰貂石，兹谓良窀。乃走一骑，持李监岳逢原所书官簿来请铭，铭曰：

世罔能吏，何以立我事？我事未立，我民已泣。世罔惠人，何以字我民？我民弗字，彼奸蒙仁。有炜陈君，罔临不春。有惠之政，无惠之病。有能之能，无能之称。谓无知己，荐累其纸。谓不逢时，手两其麾。俾或克寿，可量厥就？未就而萎，何司为斯？为君问天，天且弗知。

古者艺必有师，师必有传人。师之所在，其传必广。王豹处于淇而河西善讴，绵驹处于高唐而齐右善歌，其来尚矣。惟学亦然。屈原楚人也，故骚盛于楚；浮丘伯、辕固齐人，申公鲁人也，故《诗》学盛于齐、鲁；卿、云蜀人也，故词赋盛于蜀。上饶郡为过江文献所聚，南涧、方斋之文、稼轩之词皆名世，至章泉、涧泉又各以其诗号为大家数。然世之所以共尊翊二公，帖然无异论者，岂直以其诗哉！其人皆唾涕荣利，老死闲退，槁而不可荣，贫而不可贿，有陶长官、刘遗民之风，虽无诗亦传，况其诗自妙绝一世乎？赵君逢原示余《江村摘藁》，古体深得韦、柳遗意，律体不犯姚、贾一字，扫世间浮浅之习，为事外清远之言。呜呼！韩、赵远矣，君稍后出，而研寻所得，造诣所及，乃与向来尝承謦欬、经指授者无异，可谓二师之传人矣。昔南塘赵公题章泉梅诗云：「梅是翁之折角巾，无梅渠不谓高人。可怜世上痴儿女，满口梅花欲效颦」。南塘既以此评章泉之作，余请以此序逢原之诗，可乎？逢原名崇榞，富春秋，擢儒科，通朝籍，盖进而未止者（《后村先生大全集》卷九七。）。

于：原无，据清抄本补。

寒斋遗同、合双明珠，祝之曰：「谨勿失坠」。二子嗣其学，各为书。同书余序之矣，合所著曰《勿失集》，皆过庭付授、对床讲贯者。其间至言妙义，非今士意度所及，儒中之象山、僧中之大慧、道家者流之刘高尚也。集中四赋二论，高简流丽，欲逼唐子西、王逢原。箴铭序赞切世用者皆中窠臼，惟诗谈方外者当别论。余每谓寒山子何尝学为诗，而诗之流出于肺腑者数十百首，一一如巧匠所斲、良冶所铸，惟大儒王荆公拟其体似之，他人效颦不近傍也。荆公素崛强，非苟下人者，读寒斋父子诗当作如是观。

准中书门下省送到录黄一道，枢密院关：「池州驻劄御前诸军副都统制率逢原奉圣旨除都统制」。令臣书行。右，臣将指湖湘，已闻率逢原之为人，且见其行事矣。其在江陵，其在襄阳，与今在池阳，监司、帅守皆患苦之，屡有文字上烦朝廷。虽然，犹有可解者。监司、帅守与军中事不相关，未必非好恶之偏也。近者淮西总领郑湜亲见其驭下无恩，将士多怨。徒以为管军之人，颇系观听，不欲斥言逢原之罪，而按其中军统制崔公亮以警动之。逢原果不自安，且无以掩讳其失，至于自劾。陛下曲加覆护，与降放罪指挥，是岂以为无罪乎？而遽进为都统制，臣不知其说也。臣闻中兴之初，分置屯所，江淮之间，付之诸将。惧其专恣难制也，而别置总领，给饷其军。特以王人为之，用示威重。淳熙三年六月七日，特降圣旨指挥，令专一觉察诸军掊克之事，圣谟远矣。今率逢原为帅无状，密院镌戒，尚不知改，至为总司所发，上章待罪，始稍有严惮王人之意。若陛下朝以为罪，而暮迁擢之，则是教之不悛也。以副统制升都统制，未为超越，但适当宥过之时，未见改过之实，遽此除授，则有功者何以待之？臣恐将帅解体，且伤总领之威重也。欲望圣慈将率逢原新命特赐追寝，使之深自循省。士无愁叹，然后进迁，庶允物议。所有录黄，臣未敢书行。谨录奏闻，伏候敕旨。

嘉泰三年，集英殿修撰陈公告老于朝。天子叹曰：「此吾旧学，且书命之臣也」。除宝谟阁待制。遗奏闻，赠四官，录其后，所以饰其终者如故典。门弟子哭之失声，里人聚而相吊，四方士夫闻之，无不衋伤者。盖非他人云亡之比也。公讳傅良，字君举。其先自闽徙温州瑞安县帆游乡湗村里，至公八世矣。曾祖靖，祖邦，父彬，皆不仕。父以公贵，累赠朝请大夫，妣徐氏赠令人。朝请邃于《易》，教授乡里，以笃行称。公天分高胜，其于学问心悟神解，而苦志自勉，精力亦绝人。隆师亲友，有不可解于心者。兴化刘复之朔以南省第一人来为司户参军，摄教官，得公程文，以为绝出。公之年甚少也，而名已高，开门受徒于仙岩僧舍，士子莫不归敬。薛寺正士龙见公问所安，公曰：「毋不敬」。士龙曰：「比参倚如何」？公释然增进，归心薛氏。后又相从于滆上，读书一日千里。其为薛氏祭文云：「我昔自喜，壁立倚天。见兄梅潭，忽若坠渊」。梅潭即仙岩也。伊洛之学，东南之士自龟山杨公时、建安游公酢之外，惟永嘉许公景衡、周公行己数公，亲见伊川先生，得其传以归。中兴以来，言理性之学者宗永嘉，惟薛氏后出，加以考订千载，自井田、王制、司马法、八阵图之属，该通委曲，真可施之实用。凡今名士得其说者，小之则擅场屋之名，大可以行于临民治军之际。公游从最久，造诣最深，以之研精经史，贯穿百氏，以斯文为己任，综理当世之务，考覈旧闻，于治道可以兴滞补敝，复古至道，条画本末，粲如也。本朝名公钜卿，不可缕数，自韦布而名动宇内者，不过数人。公自为举子业，其所论著如《六经论》等文，所在流播，几于家有其书。蜀中文学最盛，读之者无不动色，文体为公一变。至传入夷貊，视前贤为尤盛。乾道六年始入太学，士无贤不肖敛衽下风。八年，公之高弟蔡公幼学为省元，公次之，徐公谊又次之。薛公叔似、鲍君潚、刘君春、胡君时等，皆乡郡人，非公之友，则其徒也，尤为一时盛事。既登甲科，朝野想望风采，授泰州教授以归。参政龚公茂良帅江西，以书币招之，愿与定交。公曰：「此古人羔雁之礼，不行于世有年矣」。善辞之，未赴。会太学录阙，求之者众。龚公实行宰相事，奏孝宗曰：「待次不改阙，初官不堂除，陛下良法也。太学录一阙，而睥睨者众，臣欲择取名儒，为士林所推者，越拘挛而用之，则人自服矣」。上问为谁，以公对，上曰：「是朕所素知者」。除命一下，果无异辞。就职几月，车驾幸学，改承奉郎。龚公既罢政，亦寖有相嫉者，添差通判福州。帅相梁公克家得公，喜甚，以政委之。公悉心裨赞，不事形迹，卒以专擅论罢，时淳熙七年也。寻主管台州崇道观，起知桂阳军。閒居八年，始赴郡。提举荆湖南路常平茶盐事，就迁转运判官，改两浙西路提点刑狱。公在桂阳，蠲除宿负，罢弛斜科，仓司则补籴诸郡米至十万斛，漕司亦蠲钱数万缗。力讲荒政，所及者广。进登极银三千两，属方救荒，力不能办，申请减额，损三之二，实惠遂及一方。以服勤使事，尝感寒疾，至是以奏事再入脩门，须鬓如雪。丞相留公正一见，叹曰：「几年陈君举，尚可使外补耶」？奏留为吏部员外郎。初对，上曰：「卿去国几何时？朕欲见卿久矣。知卿学问深醇，有所著书进来」。时上临朝渊默，罕有圣语。公敬谢而退，以《周礼说》进。擢秘书少监，训词曰：「朕日御便朝，延见郎吏。有郎白首，色夷而气温，傧者赞其名，则汝傅良也」。朝列传诵，实黄公裳之词也。兼实录院检讨官。皇子嘉王府妙选官寮，以公兼赞读。未几，除起居舍人兼权中书舍人。期年，始迁起居郎。绍熙末年，龙楼问寝不以时。自大臣而下更进谠言，从班多连名腾奏，或同班叩请。公自以受不世之遇，必欲身任其责，请对直前，几无虚月，剀切痛愤，指陈利害，无所不用其至。盖尝赞嘉邸为中宫言之。又尝奏疏谓：「臣等在王邸，于古今父子君臣之际，人之大伦，天地之正义，以开导贤王，而会庆阙上觞之礼，长至亏称贺之仪，区区口耳之感，必不能胜躬行之化，纸上之习必不如家传之法。今既上失三宫之欢，则臣等讲读皆为空言矣」。其馀骨鲠之言，有敌己以下所不能堪者。上终不加谴，而言亦不用。一日奏云：「陛下屡许臣以出，又令传旨于庙堂，而复不然。臣贪恋厚恩，未忍决去。容臣遂思补过，更图入奏。若不垂听，则有致为臣而去耳」。又从而草奏，曲尽事节，犯颜极论，度上意不回，遂上挂冠之奏。上虽不受，玉音赐可。公即申省乞致仕，宰辅留之不可。既行，授秘阁修撰、嘉王府赞读。皇上御极，以中书舍人召还。兼侍讲、兼直学士院、实录院同修撰，谓可行素蕴矣，而言者指其学术不正，罢为提举江州太平兴国宫。庆元二年，复劾其在太上朝奏对狂率，降三官，罢祠。嘉泰二年，叙复元官，再畀祠禄，遂除泉州。以病力辞，除集英殿修撰。病革谢事，遂有次对之命。十一月十有二日，终于里第，享年六十有七，积官至朝议大夫，爵永嘉县开国男，食邑三百户。娶张氏，名幼昭，字景惠，主管礼兵部架阁文字孝恺之女。以妇德著闻，先公九年卒。子男二人：师辙，迪功郎、安丰军寿春县主簿；师朴，承务郎。女七人：长适迪功郎、监镇江府凌口酒库潘子顺，次适从政郎、新福州连江县丞薛师雍，次适迪功郎、处州州学教授林子燕，次适迪功郎、新福州连江县尉徐冲，次适进士张绍，次适进士张畴。一尚幼。令人葬于前山，开禧元年三月庚申，二子奉公之丧合焉。呜呼！以公之抱负伟杰，学博而精，观书别有高识，作文自出机杼，类非今人所可企及，求之古人，亦未易多得也。受知三朝，掌内外制，经帷史馆，不为不遇，而名高多忌，卒不得究其经世之学，为可痛也。公行谊著于乡曲，述作擅于当世，不待屡书。敢摭其论奏之大者列之，然后知其非谀墓之词也。公之赴郡，免奏事而去。归觐光宗，以旧欲奏之孝宗者陈之。盖公忧国之心，泽民之具，其说不易。谓：「艺祖创业垂统，无非可传之法，而深仁厚泽裕我后人，则专以爱惜民力为本。考之故牍，自建隆至景德四十五年间，南征北伐，未尝无事，而金银钱帛、粮草杂物七千一百四十八万计，在州县不会，古所谓富藏天下者也。诸道上供，随所输送，初无定额。留州钱物，虽尽曰系省，而不尽取。大中祥符元年，三司始奏立上供税额。熙宁用事者始取艺祖之约束，一切纷更之。新法既行，增上供之额一倍，至崇宁遂增数倍。此特上供耳，其他杂物，熙宁则有令项封桩，元丰则有无额上供，宣和之经制，绍兴之总制、月桩，皆至今为额，而折帛和买之类不预焉。茶引尽归都茶场，盐钞尽归榷货务。秋苗以十之八九为纲运，是皆不在州县。于是取之斛面，取之折变，取之科敷，抑配赃罚，而民之困极矣。方今之患何但夷狄？盖天命之永不永，在民力之宽不宽。岂不甚可畏哉」！上曰：「莫急于此，但以处置为难」。公奏第三劄子，乃是处置之说。既奏，褒美再三。其大略曰：「嗣位之初，诏为宽民，置局讲究，而民穷如故。盖以裁抑细微，或蠲空张之数，未有以称明诏，慰民望也。国家财力竭于养兵，又莫甚于江上之军。故每欲省赋，朝廷以为可则版曹不可，版曹可则总领不可，总领可则都统司不可。以谓之御前军马，虽朝廷不得知，谓之大军钱粮，虽版曹不得预，中外势分，职掌不同，事权不一，施行不专，虽欲宽民，得乎？使都统司之兵与向者在制置司时无异，总领所与向者在转运司时无异，事出一体，而后可议宽民力矣」。转对，又论：「艺祖治大而不治细，以上书人文字令知制诰看详，升降以闻，次对章奏下尚书省参详。人主所自择，不过台省长官，岂不甚易行哉」！又尝论役法，谓：「免役钱者本以恤民，使出钱雇役而逸其力也。自罢募户长壮丁而取其钱，今隶总制之类，于是役者白著而法不得不坏。保正长催科，是以保甲法乱役法而行之也。熙宁自有役法，五等簿是也。自有保甲法，鱼鳞簿是也。五等则通县计之，鱼鳞以比屋计之。保甲但以稽察盗贼，与免役初不相关。熙宁七年始以保丁充甲头催税，而耆户长、壮丁之属以次罢募，利其雇钱而封桩之法起矣。元丰遂著为令，以甲头同大保长催科。元祐匆匆复旧，随即纷更。至绍圣二年，催科悉用大保长，役法转而为保甲。嘉祐以前，固无此法，至此又非王安石之旧，特章惇为之。今士夫耻言安石之为人，指章惇为罪魁，而方世守其变乱之馀，以为成宪，万古设法，一安石能改之，章惇能力行之，此斯民最大之害，乃若出于三代之旧而莫敢议。有议之者，则付之有司，不过检坐见行条法，申严行下。此臣尤所未喻也。诚能不以保甲法乱役法，虽未足以尽宽民力，亦可谓至恩矣」。进故事，以真宗诏两浙、福建、荆湖身丁钱并特除放，其论尤详。以为减折帛不如身丁切于穷民，此皆公平时考古验今，可举而行，非若泛然美观之言，卒不得见于用。若其封还词头，遇事辄发，未易悉数。如请还黄裳给事中，则引唐吕元膺、绍兴程瑀以为比。论张子仁之建节，则请先处分留正之去，留吴挺之除代。而其甚难者，莫如陈源与率逢原二者。源之贯盈，幸不及诛，忽除内侍省押班，琐闼摄事者缴章五上，人皆传诵。大臣力请，触雷霆之怒，几不自全。一为书行，公议沸腾，党与凶焰不可向迩，而公独当之。逢原粗暴，恃有奥援，所至凶横。其在池阳，几至军变，为总领郑湜所发，按其偏裨。上命枢臣镌戒，方待罪间，自副统制升都统，公又论之。源供职自如，而词命不行，终不得俸。逢原先被宣劄，已自书衔，而公于二者执奏再三，终不奉诏，以至乞身而去。公去未几而内禅，子仁讫不得节钺，源亦罢去，逢原以病废。惟此三事，无敢婴其锋者。公神色不动，来则缴奏，旁观者为之寒心，而外间罕知之者。钥与公同生于丁巳，少我九日。自分教东嘉，为布衣交，义兼师友。后虽一同朝迹，而情义日笃。一旦同在西掖，同摄北门，相与如弟昆然，至于同寅协恭，尤非他人之比。艺祖东向宗庙大典集议至再，始正百年之礼。而台谏有异论，钥极论之。丞相赵公宣旨，钥又执不可。公从旁力赞其决，而事遂定。谢知閤渊以太母之弟有旨，请给等依禄格全支。公已书行，而钥駮之。再命特与书行，公上奏，先具钥之駮章，且曰：「楼钥委是允当，始知臣失于点检，不及论奏。若更书行，臣有三罪：一则迎合圣意，不敢执奏。二则冲改旨挥，使有司无所凭守。三则耻过遂非，无见善则迁之义。欲望追寝御笔，仍正臣卤莽之罪」。其事遂已。呜呼，孰有负重名于时，致身至此，而服义引慝，同济公议如公者乎！汲引人才，如恐不及。在湖南，应诏荐宋文仲、吴猎、蒋砺、杨炤，在朝则荐朱熹、叶适、吴仁杰、王明清修史，苟知其贤，不复以私嫌为忌。其他成就延誉，使就声名者，不知其几也。博极群书，而于《春秋左氏》尤究极圣人制作之本意，左氏翼经之深旨，著《春秋后传》、《左氏章旨》二书。盖经止获麟，孔子卒，传止韩魏反而丧之之后，殆未有此书也。愿见不可得，则曰：「此吾身后之书」。近既得之，诵读不已，不揣而为之序。其门人遂以铭为请。钥欲述公行事，或恐有触忌之嫌。自以投閒十有三年，已挂衣冠，视荫几何？知公为最详，若畏避而没其实，岂不负吾亡友！会稡未集而病，深恐溘先朝露，不究此志。小愈，遂扶惫而毕之。公风度高远，动辄过人。诗律之精深，字画之遒媚，登览高致，吟讽低昂，亲之则使人意消，王谢韵度，尚可想也。方主上在宫邸时，寮寀以诗为寿，惟翊善黄公与公之诗皆有讽谏。上为置酒，各亲书所上诗谢之。公后尝奏知，以御札登诸石而跋其下。以其稿示钥，未及刻而公归。访求此藁不可复得，犹记其略云：「季札观乐歌颂，而曰哀而不愁；太史公读《虞书》，至于君臣相敕，维是几安，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，可不谓战战恐惧，善守善终哉！盖颂者不专于美盛德之形容，皆敕戒之义。秦斯以来，此义殆绝」。钥读之，为之感咽。呜呼，此又先儒之所未发也！铭曰：

温居瀛壖，儒学之渊。间气所钟，挺生斯贤。舒向金玉，游夏渊源。群书博极，本末贯穿。退然布衣，名震八埏。晚登周行，帝席为前。典刑具存，训词是专。王邸螭陛，史馆经筵。独当雷霆，刀欲回天。经世泽民，赍志终焉。天之生才，夫岂偶然？储神毓秀，其必有年。宦匪不达，受才则全。道之不行，赖有遗编。后有百载，复见儒先。哀哉止斋，见此铭镌！

臣某等言：伏蒙圣恩以经筵进讲《孟子》终篇，赐臣等金带牙简，并赐秘书省御筵及鞍马香茶者。华光讲艺，备观亚圣之书；蓬省赐筵，并锡多仪之宠。感鸿恩而播咏，瞻丹扆以飏言。臣某等惶惧惶惧、顿首顿首。窃以汉帝论经，虎观侈赐衣之渥；唐宗向学，瀛洲疏给馔之荣。意皆寓于隆儒，礼特丰于接下。矧轲书之𦕈旨，传孔道之正宗。由义居仁，七篇之言靡不载；垂宪贻后，百世之王莫能违。于穆熙朝，若稽丕训，祖禹阐明于元祐，表臣敷绎于绍兴。逮圣神尊德以有为，于学问逢原而自得。细旃昼访，聆责难陈善之规；峨弁星环，探知性尽心之蕴。华编甫彻，謏闻奚裨？酬侍言诵说之劳，暨著记纂修之职。镠鞶绚采，复颁象齿之珍；玉斝示慈，咸缀麟台之席。上驷式调于沃辔，团龙交粲于奇芬。稽古所蒙，省躬莫称；归美以报，拜手载歌。赞智圣之大成，述君臣之相悦。词陈约礼，远晞「积翠」之篇；句写赐笺，俯效集仙之饮。退惭斐墨，曷对闳休？兹盖恭遇皇帝陛下居安资深，守约施博，存神过化，与天同流，明物察伦，取人为善。览大贤之论述，兴盛治之雍熙。德醉从容，秩太清之华宴；币将舄奕，迈崇政之仪文。臣等识愧寤疑，恩沾同乐。读古书而尚友，谅怀望道之思；颂《清庙》以致平，期尽正君之义。臣无任感天荷圣、激切屏营之至，谨各斋沐，撰成谢恩诗，随表上进以闻。臣某等惶惧惶惧、顿首顿首，谨言。